MAKALAH ULUMUL QUR’AN
(
I’JAZUL QUR’AN )

Pembimbing
: H. Syafrudin
Disusun
oleh :
Kelompok
9
1. muh.ni'amullah
2. zakki fijar
3. fadilatul mahmudah
SEKOLAH TINGGI
AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER
Jl. Jumat Mangli
No. 94 Jember
KATA PENGANTAR
Puji syukur kami
panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta
karunia-Nya
kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan Makalah ini yang
alhamdulillah
tepat pada waktunya yang berjudul “ I’jazul Qur’an ”.
Makalah ini berisikan tentang pengertian mu’jizat Alqur’an, macam macamnya , aspek aspek serta segi kemu’jizatan didalam akqur’an. Diharapkan Makalah ini dapat memberikan informasi kepada kita semua tentang Mu’jizat Alqur’an.
Makalah ini berisikan tentang pengertian mu’jizat Alqur’an, macam macamnya , aspek aspek serta segi kemu’jizatan didalam akqur’an. Diharapkan Makalah ini dapat memberikan informasi kepada kita semua tentang Mu’jizat Alqur’an.
Kami menyadari bahwa
makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik dan saran
dari
semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi
kesempurnaan
makalah ini.
Akhir kata, kami sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan serta dalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir. Semoga Allah SWT senantiasa meridhai segala usaha kita. Amin.
Akhir kata, kami sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan serta dalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir. Semoga Allah SWT senantiasa meridhai segala usaha kita. Amin.
Jember,17 September
2012
DAFTAR ISI
HALAMAN
JUDUL.................................................................................................
i
KATA
PENGANTAR..............................................................................................
ii
DAFTAR ISI...........................................................................................................
iii
BAB
I
PENDAHULUAN................................................................................
iv
A. Latar Belakang .........................................................................................................iv
B. Rumusan
Masalah.....................................................................................................iv
C. Tujuan Penulisan .....................................................................................................iv
BAB
II
PEMBAHASAN...................................................................................
1
1. Pengertian
Mukjizat....................................................................................................1
2. Pendapat para ulama’ tentang
mu’jizat Alqur’an.......................................................3
3. macam macam mu’jizat dan segi
kemu’jizatannya.....................................................4
BAB III
PENUTUP..............................................................................................10
Kesimpulan.....................................................................................................................10
DAFTAR PUSTAKA
...............................................................................................11
BAB I
PENDAHULUAN
A.
LATAR BELAKANG
Pembicaraan
tentang kemukjizatan alqur’an juga merupakan satu macam mukjizat tersendiri
,yang di dalamnya para penyelidik tidak bisa mencapai rahasia satu sisi
daripadanya sampai ia mendapatkan di balik sisi itu sisi sisi lain yang
akan disingkapkan rahasia
kemukjizatannya oleh zaman. Demikianlah persis sebagaimana yang dikatakan oleh
Ar rafi’i : “ betapa serupa(bentuk pembicaraan ) alqur’an dalam susunan
kemukjizatannya dan kemukjizatan susunannya dengan alam,yang dikerumuni oleh
para ulama’ dari segala arah serta diliputi dari segala sisinya. Segala sisi
itu mereka jadikan obyek kajian dan penyelidikan, namun bagi mereka ia
senantiasa tetap menjadi mahluk baru dan tempat tujuan yang jauh.
Allah tidak akan melantarkan mahluknya
tanpa memberikan kapadanya sepercik wahyu yang membimbingnya ke jalan petunjuk.
Namun watak manusia yang angkuh terkadang menolak untuk tunduk kepada manusia
lain yang lebih tinggi dan berada dii atas kemampuannya sendiri. Oleh karena
itu rasul rasul Allah selain di beri wahyu mereka juga di beri sebuah
“mu’jizat” yang dapat menegakkan hujjah atas manusia sehingga mereka mengakui
kelemahannya di hadapan mukjizat tersebut. Terutama mukjizat yang terdapat
dalam alqur’an , tidak ada seorang pun yang menandinginya walaupun satu ayat.
Demikianlah Allah menetukan keabadian mukjizat islam sehingga kemampuan manusia
menjadi tak berdaya menandinginya.
B. RUMUSAN MASALAH
1. apa pengertian
mu;jizat ?
2. bagaimana pendapat para ulama’ tentang
mukjizat ?
3. apa saja macam macam mu’jizat dan segi
segi kemu’jizatannya ?
C. TUJUAN MASALAH
1. Untuk
mengetahui seluk beluk mukjizat Alqur’an.
2. Untuk
menambah pengetahuan dan wawasan khususnya di bidang ulumul Qur’an.
BAB
II
PEMBAHASAN
1.
Pengertian
mu’jizat
Mu’jizat berasal dari kata “ i’jaz”
yang artinya melemahkan. Apabila kemu’jizatan telah terbukti maka nampaklah
kemampuan mu’jiz(sesuatu yang melemahkan). Yang di maksud i’jaz dalam
pembahasan ini ialah menampakkan kebenaran Nabi dalam pengakuannya sebagai
seorang rasuldengan menampakkan kelemahan orang arab untuk menghadapi
mu’jizatnya yang abadi yaitu Alqur’an. Mu’jizat juga berarti sesuatu yang luar
biasa yang disertai tantangan dan selamat dari perlawanan.
Kata I’jaz dalam bahasa Arab berarti menganggap lemah
kepada orang lain. Sebagimana Allah berfirman:
(المائدة: 31)أَعْجَزَتُ
أَنْ أَكُوْنَ مِثْلَ هَذَاالْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِيْ “…Mengapa aku tidak mampu berbuat seperti burung gagak ini, lalu
aku dapat menguburkan mayat saudaraku ini” (QS. Al Maidah (5): 31)
Alqur’anul karim digunakan nabi untuk
menantang orang orang arab namun mereka tidak sanggup menghadapinya,padahal
mereka sedemikian tinggi tingkat fasafah dan balaghohnya. Hal ini tiada lain
karena Alqur’an adalah mu’jizat.
Rasulullah telah meminta orang arab
menandingi Qur’an dalam 3 tahapan:
a.
Menantang mereka
dengan seluruh Qur’an dalam uslub umum yang meliputi oarng arab sendiri dan
orang lain, dalam firmannya:
“katakanlah:sesungguhnya
jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Qur’an ini,niscaya
mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengannya,sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi
sebagian yang lain.” (Al isra’:88).
b.
Menantang mereka
dengan sepuluh surat dari Qur’an,dalam firmannya:
“ataukah
mereka mengatakan : Muhammad telah membuat qur’an itu. Katakanlah jika demikian
maka datangkanlah sepuluh surat yang dibuat buat yang menyamainya dan panggilah
orang orang yang kamu sanggup selain Allah jika kamu memang orang orang yanng
benar......................(Hud:13-14).
c.
Menantang mereka
dengan satu surah saja dari alqur’an ,dalam firmannya:
“atau
patutkah mereka mengatakan ,Muhammad membuat buatnya . katakanlah (kalau benar
apa yang kamu katakan ),cobalah datangkan sebuah surah seumpamanya.”
(Yunus:38).
Unsur-unsur mukjizat, sebagaimana
dijelaskan oleh Quraish Shihab, adalah:
1. Hal atau peristiwa yang luar
biasa
Peristiwa-peristiwa
alam, yang terlihat sehari-hari, walaupun menakjubkan, tidak dinamai mukjizat.
Hal ini karena peristiwa tersebut merupakan suatu yang biasa. Yang dimaksud
dengan “luar biasa” adalah sesuatu yang berbeda di luar jangkauan sebab akibat
yang hukum-hukumnya diketahui secara umum. Demikian pula dengan hipnotis dan
sihir, misalnya sekilas tampak ajaib atau luar biasa, karena dapat dipelajari,
tidak termasuk dalam pengertian “luar biasa” dalam definisi di atas.
2. Terjadi atau dipaparkan oleh
seseorang yang mengaku Nabi.
Hal-hal
di luar kebiasaan tidak mustahil terjadi pada diri siapapun. Apabila
keluarbiasaan tersebut bukan dari seorang yang mengaku Nabi, hal itu tidak
dinamai mukjizat. Demikian pula sesuatu yang luar biasa pada diri
seseorang yang kelak bakal menjadi Nabi ini pun tidak dinamai mukjizat,
melainkan irhash.
3. Tantangan tersebut tidak mampu
atau gagal dilayani
Bila
yang ditantang berhasil melakukan hal serupa, ini berarti bahwa pengakuan sang
penantang tidak terbukti. Perlu digarisbawahi di sini bahwa kandungan tantangan
harus benar-benar dipahami oleh yang ditantang. Untuk membuktikan kegagalan
mereka, aspek kemukjizatan tiap-tiap Nabi sesuai dengan bidang keahlian umatnya.
2.
Macam macam
mu’jizat
Secara
garis besar mu’jizat yang dii berikan kepada nabi muhammad dan Nabi nabi
lainnya dapat digolongkan kedalam dua jenis ,yakni:
·
Mu’jizat hissi adalah mu’jizat yang dapat dilihat secara kasat oleh mata ,didengar oleh telinga ,dirasa dan ditangkap oleh panca
indera. Mu’jizat macam ini adalah mu’jizat yang berlaku secara temporal yang
sesuai dengan kebutuhan. Mu’jizat nabi nabi terdahulu semuanya masuk pada tipe
yang pertama ini. Seperti tidak terbakarnya Ibrahim as.,berubahnya tongkat Musa
menjadi ular ,kisah memancarnya air dari tangan nabi Muhammad dan lain
sebagainya. Mu’jizat semacam ini sengaja di tunjukkan kepada manusia yang tak
mampu menggunakan akal pikiran dan kecerdasannya untuk menangkap keagungan
Allah.
·
Mu’jizat ma’nawi adalah mu’jizat yang tidak dicapai dengan
kekuatan panca indera semata ,tapi dicapai dengan kekuatan dan kecerdasan akal
fikiran. Hanya orang orang yanng mempunyai akal sehat dan kecerdasan tinggi,mempunyai
hati nurani serta berbudi luhur sajalah yang mampu menangkap dan memahami
kebesaran mu’jizat model ini.
Kedua
jenis mu’jizat ini diberikan kepada Nabi Muhammad dan Alqur’an mengandung
keduanya. Bahkan yang maknawi (aqli) jauh lebih besar porsinya dibandingkan
dengan yang hissi. Sebab alqur’an memang dipersiapkan untuk menghadapi dan
mengantisipasi serta mengendalikan segala zaman ,sebagai konsekuensi dari
proses kenabian dan kerasulan yang terhenti dan Muhammad seebagai khatam an
nabiyyin.
Dengan
daya nalar akal manusia ,misteri misteri yang berhasil disingkap ooleh ilmu
pengetahuan modern hanyalah merupakan sebagian kecil dari fenomena jagat raya.
Hakikat hakikat yang tertinggi yang terkandung dalam misteri alam merupakan
bukti eksistensi sang pencipta dan perencananNya. Atas dasar inilah Albert
Enstein sebagaimana dinukil oleh Qurais shihab ,bahwa dia berujar : “Apa yang
terjadi, semua nya diwujudkan oleh suatu kekuatan yang Maha dahsyat lagi maha
mengetahui “. Itulah yang dikemukakan dan diisyaratkan oleh Alqur’an secara
global.
Segi-segi Kemukjizat Al-Qur'an
a.
Gaya bahasa. Gaya bahasa Al-Qur’an membuat orang Arab pada
saat itu merasa kagum dan terpesona, bukan saja orang-orang mukmin, tetapi juga
bagi orang-orang kafir. Kehalusan ungkapan bahasanya membuat banyak diantara
mereka masuk Islam. Bahkan, Umar bin Khattab pun yang mulanya dikenal sebagai
orang yang paling memusuhi nabi Muhammad SAW, dan bahkan berusaha membunuhnya,
memutuskan masuk Islam dan beriman pada kerasulan Muhammad hanya karena membaca
petikan ayat-ayat Al-Qur-an. Susunan Kalimat
b.
Hukum Illahi yang Sempurna. Al-Qur-an menjelaskan pokok-pokok aqidah,
undang-undang ekonomi, politik, sosial, serta hukum-hukum ibadah. Al-Qur-an
menggunakan dua cara tatkala menetapkan sebuah ketentuan hukum, yakni: Secara
global dan secara terperinci
c. Ketelitian Redaksinya . Ketelitian redaksi
Al-Qur-an bergantung pada hal berikut: Keseimbangan
antara jumlah bilangan kata dengan antonimnya, keseimbangan jumlah bilangan
kata dengan sinonimnya/makna yang dikandungnya, keseimbangan jumlah bilangan
kata dengan jumlah kata yang menunjukan akibatnya, keseimbangan jumlah bilangan
kata dengan kata penyebabnya.
d. Berita
tentang Hal-hal yang Gaib . Sebagaimana ulama mengatakan bahwa sebagian
mukjizat Al-Qur'an itu adalah berita gaib. Salah satu contohnya adalah Fir’aun,
yang mengejar-ngejar Nabi Musa. Hal ini, diceritakan dalam surat Yunus (10)
ayat 92:
“Maka pada hari Kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan dari manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami.”
“Maka pada hari Kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan dari manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami.”
Pada ayat itu ditegaskan bahwa badan
Firaun akan diselamatkan Tuhan untuk menjadi pelajaran bagi generasi
berikutnya. Tidak seorang pun mengetahui hal tersebut karena telah terjadi
sekitar 1.200 tahun SM. Pada awal abad ke-19, tepatnya pada tahun 1896 di
lembah raja-raja Luxor Mesir, seorang ahli purbakala Loret menemukan satu mumi,
yang dari data-data sejarah terbukti bahwa ia Firaun yang bernama Muniftah
.
e. Isyarat-isyarat Ilmiah. Banyak
sekali isyarat ilmiah yang ditemukan dala Al-Qur-an misalnya: Cahaya matahari
bersumber dari dirinya dan cahaya bulan merupakan pantulan. Terdapat dalam Q.S.
Yunus [10]: 5.
Kurangnya oksigen pada ketinggian
dapat menyesakan napas, hal ini terdapat pada surat Al-An’am [6]: 25.
PENUTUP
KESIMPULAN
Dari
makalah dapat di ambil kesimpulan bahwa Al-Qur'an ini adalah Mukjizat
terbesar yang diberikan Allah kepada Nabi Muhammad SAW. Kita tahu bahwa setiap
Nabi diutus Allah selalu dibekali mukjizat untuk meyakinkan manusia yang
ragu dan tidak percaya terhadap pesan atau misi yang dibawa oleh Nabi. Mukjizat ini selalu dikaitkan dengan
perkembangan dan keahlian masyarakat yang dihadapi tiap-tiap Nabi, setiap
mukjizat bersifat menantang baik secara tegas maupun tidak, oleh karena itu
tantangan tersebut harus dimengerti oleh orang-orang yang ditantangnya itulah
sebabnya jenis mukjizat yang diberikan kepada para Nabi selalu
disesuaikan dengan keahlian masyarakat yang dihadapinya dengan tujuan sebagai
pukulan yang mematikan bagi masyarakat yang ditantang tersebut.
DAFTAR
PUSTAKA
Alqattan,manna’ khalil.2009.Studi ilmu ilmu
Alqur’an.Jakarta: PT. Pustaka litera antar nusa.
Allah
BalasHapus